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Histoire de réfléchir
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L'EDITO DU PASTEUR À Dieu seul la gloire ! Telle est la devise des Réformés, celle aussi dont J.S. Bach signait ses œuvres. Mais qu’est-ce que ça veut dire ? Il y a toujours une chose qui me frappe, c’est la confusion entre ce slogan et un autre qui lui ressemble : « tout pour la gloire de Dieu ». Nous nous targuons de vouloir augmenter la gloire de Dieu par ce que nous faisons. Il en est ainsi de nos efforts de solidarité, de nos engagements sociétaux ou sociaux, pour nous qui sommes chrétiens. Nous œuvrons non seulement au nom de notre foi, mais au nom de notre Dieu, et non pas pour nous ou pour les autres humains, mais pour Dieu. Et si d’autres agissent contre Dieu (d’après nous), alors ils sont nos ennemis, et nous luttons contre eux – quand nous en avons le temps, le courage, la force, etc. ! On pourrait penser que c’est là un beau programme de vie pour ceux et celles qui le suivent. Et une très grande occasion de repentance pour ceux et celles qui s’en abstiennent. La gloire de Dieu, voici qui nous motive d’autant plus que notre propre gloire en ressort grandie, elle aussi ! Si l’on est admiratif de tout ce que je fais pour Dieu, mes chevilles vont enfler, c’est sûr… Et si je me contente d’une vie recroquevillée, misérable, si je n’arrive rien à faire pour Dieu, quelle pauvre idée de moi les gens vont-ils avoir !… Ainsi, certains d’entre nous justifient leur existence par toutes leurs œuvres, celles en tout cas qui sont faites pour Dieu, pour le faire connaître, pour le faire respecter, lui, sa Loi, sa morale pour les individus et les sociétés, sa justice. Ceux-ci sont en quelque sorte des soldats de Dieu. Tandis que les autres sont des planqués ou des ratés, des infidèles. Soit. Alors je suis un infidèle, moi qui vous écris ces lignes, et je le revendique non point glorieusement, mais humblement et fermement à la fois ! Car ce que je fais pour Dieu, je le lui enlève… Ce que je fais pour sa gloire ternit sa gloire de l’ombre de la mienne. Mes œuvres pour Dieu, mes sacrifices pour Dieu, mes combats pour Dieu, ne sont que l’expression de mon orgueil : à moi la gloire d’augmenter celle de Dieu ! C’est le contraire de la Réforme protestante, qui a proclamé l’incapacité de l’être humain à rien faire qui puisse augmenter la gloire de Dieu. Dieu seul est capable de s’occuper de lui et de son honneur et de dire et de faire respecter sa Loi, sa justice. Je n’ai pas à m’en mêler, je n’ai pas à m’ériger en taliban chrétien. Dieu est assez grand. À lui soit la gloire dans ce monde. C’est une bonne nouvelle. Mais à lui soit la gloire aussi dans ma vie. C’est-à-dire qu’il me faut lui laisser sa place, et sa place, c’est toute la place. Et avant de faire la leçon aux autres, avant de prétendre lutter pour la morale et la justice, avant de me prendre pour quelqu’un, est-ce que je me suis agenouillé devant le Seigneur de ma vie pour simplement lui dire « pardon » et « merci », ces deux mots qui disent et reconnaissent qu’à lui seul appartient la gloire ? « Les mains ouvertes devant lui » non pas pour lui offrir quoi que ce soit, comme le chante le cantique catholique, mais pour recevoir de lui ce dont j’ai besoin pour vivre : sa parole, son amour, et des frères et des sœurs à aimer et à servir. pasteur David Mitrani
Prédication du 22 février 2010
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